🙏禱告:『主啊!我知道祢的審判無人能逃避,但願愛祢的人謹慎自守。阿門。』
上帝的審判無遠弗屆,特別是祂所愛的審判反而更嚴厲。〈1〉審判從祭壇開始,祂要擊打柱頂、震動門檻,重奪以色列人的心歸向祂。〈2-4〉審判從最深淵的陰間到最高的迦密山,甚至藏在海底…上主必要刑罰,降禍不降福。〈5-8〉上帝是創造天地的主,祂建造「天上建造樓閣、 在地上奠定穹蒼、 召喚海水、 使其傾倒在地面上的, 耶和華是他的名」,祂要一視同仁的審判世界。〈9-10〉上帝要審判以色列,讓子民被擄去,沒有一人可以逃脫祂的審判。
但是,最終上帝卻應許復興以色列:〈11〉重建大衛倒塌的帳幕,修補破口,重新建造。然後就是〈13〉五穀豐收,最終〈14〉子民回歸上主讓他們在本地被建立,永不再拔出他們,讓他們經歷恩典,幸福快樂的享受主豐盛的應許!哈利路亞!
🌼親愛的,雖然上帝的審判是嚴厲的,但是,在那日子…祂的恩典就不再向祂的百姓隱藏。
-安信
Yanson55 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
🙏禱告:『悔改吧!天國近了!』
當先知二次向神祈求赦免、止息降災的時候,二次皆獲得特赦,不降災禍,包括:蝗災〈七1-2〉、火災〈七4〉。上帝兩次說:「這災可免了!」、「這災也可免了!」〈七3,6〉
只是,當到了由鉛垂線異像所代表的耶和華是公義的準繩: 「看哪,我要在我子民以色列中吊起鉛垂線, 不再寬恕他們。以撒 的丘壇必荒涼, 以色列 的聖所必荒廢; 我要起來用刀攻擊 耶羅波安 的家。」〈七8b-9〉,上主宣告:「不再寬恕他們。」〈七8b〉
因為,耶和華不能容許以色列家屈枉正直、歪歪曲曲,沒有公義的準繩!
然後,〈八1-3〉出現了一筐夏天果子的異像,這是代表以色列人犯罪積蓄了上帝的憤怒,所以這是收割的時候了,祂要出手審判了不能再忍及等待!
耶和華對我說: 「我子民 以色列 的結局 到了, 我必不再寬恕他們。 那日,宮殿裏的詩歌要變為哀號 ; 必有許多屍首拋在各處, 安靜無聲。」 這是主耶和華說的。〈八2b-3〉,上主宣告:「我必不再寬恕他們。」〈八2b〉
🌼親愛的,上主對其子民百姓的審判是嚴厲的,當回轉活出公義的準繩,不要再為自己積蓄憤怒,主必不再寬恕我們!
Yanson55 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
禱告:『世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心與你的神同行。』〈彌迦書六章8節〉
真正的敬拜不在於儀文、禮節,乃在於敬拜的心,其實以色列人漂流曠野四十年,也沒有向上主獻上祭物,但是現在以色列人竟然膜拜異教的神明,就是「你們的撒古特君王」或七十士譯本是「摩洛的帳幕」,及「你們為自己所造之偶像迦溫─你們的神明之星。」
所以,上帝忍心要刑罰其子民,讓他們經歷被擄之苦,甚至上帝討厭他們虛假的敬拜:「我厭惡你們的節期,也不喜悅你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭和素祭,我卻不悅納,也不看你們用肥畜獻的平安祭。要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們琴瑟的樂曲。」〈21-23〉
因為,他們完全達不到上帝的要求,上帝的要求是甚麼?
就是要真實敬拜的人,活出公平、公義:『惟願公平如大水滾滾,公義如江河滔滔。』〈24〉
【注:阿摩司書五章21-27節與以賽亞書一章12-17節的描述有極相似之處,就是上帝憎惡虛假的敬拜,卻要求人自潔、不再作惡、學習行善、公平、幫助孤寡者。】
親愛的,讓我們反省自己的生命,作一個真實的敬拜者,行公義、好憐憫!
Yanson55 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
禱告:『父啊!赦免他們,因為他們所做的,他們不知道。』〈路廿三34〉
虛偽的宗教行為令人討厭,也令上主厭惡。儘管以色人仿似虔誠地在伯特利和吉甲兩個敬拜勝地,更表現出超乎律法要求的獻祭,因按律法要求:以色列男丁一年只三次朝見神,每三年將十分一收成捐贈窮人;他們卻每朝清晨獻上祭物,又每三日獻上十一。
但是,上帝話:「你們是任你們往伯特利去犯罪,到吉甲增加罪過…」〈4〉
於是,上帝五次降災刑罰以色列,祂的判語中每次皆以「你們仍不歸向我」〈6、8、9、10、11〉作結。
五次的降災的內容為:
一,饑荒絕糧〈6〉,你們仍不歸向我!
二,旱災無雨〈7-8〉,你們仍不歸向我!
Yanson55 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
禱告:『上主啊!祈求祢寬恕我們三番四次犯罪得罪祢,請求祢給我們悔改及回轉的機會,收回祢向我們的刑罰!阿們。』
作牧羊人的阿摩司,在以色列王耶羅波安在位時之大地震的前二年,他帶來了從耶和華以來審判的話。
【受審判國家】包括:亞蘭、非利士、推羅、以東、亞捫、摩押、猶大、以色列。其中,上帝對祂的子民以色列的判語及審判也是最長的,顯示出上帝對屬祂的百姓的要求是更嚴厲的,審判也是最重的。
【判語格式】(1)耶和華如此說→(2)XXX三番四次犯罪→(3)列出罪狀→(4)我必不撤銷對它的懲罰 →(5)我要降火在XXX的宮殿;『三番四次犯罪』這樣的格式出現在每一個上帝對他們發出判語的國家,顯示出上帝對列國已經忍讓多時,又曾給他們悔改的機會,可是列國總是不聽,這不是一朝一夕的事。『三番四次犯罪』代表著他們已經『好多好多次的明知故犯』,所以上帝『必不撤銷對它的懲罰』,他們要為自己所作作為負上代價。最終,引來上帝『降火』在他們引以為傲的宮殿,燒毀他們的皇室的居所。
親愛的,列國『三番四次犯罪』引來上帝的審判,願我們也在祂面前醒察自己,不要再讓自己明知故犯、故意犯罪、三番四次得罪上帝。願主憐憫我們世人!
-安信
Yanson55 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()