「為這些事作見證，並且記載這些事的，就是這門徒，我們也知道他的見證是真的。耶穌所行的事、還有許多、若是一一的都寫出來、我想所寫的書、就是世界也容不下了。」〈約翰福音廿一章24-25節〉
【默想】福音書為了把主耶穌的見證記錄下來，門徒甚願世人知道祂的見證是真的！祂就是救主耶穌，然而福音書都未能完全記錄了祂所行的事！正如經文所說：「耶穌所行的事、還有許多、若是一一的都寫出來、我想所寫的書、就是世界也容不下了。」
【代禱】主耶穌直到今天仍在工作！願我們的生命更經歷祂的大能，一天新似一天！阿們。
-安信
「耶穌第三次對他說：「 約翰 的兒子 西門 ，你愛我嗎？」 〈約翰福音廿一章17節〉
【默想】
主耶穌三問彼得對祂的愛：
第一次：〈15〉「 約翰 的兒子 西門 ，你愛我比這些更深嗎？」
思主話：「看見這事的人作了見證—他的見證是真的，他知道自己所說的是真的—好讓你們也信。」〈約翰福音十九章35節〉
【默想】耶穌釘十字架應驗了舊約聖經的預言：
36節：「他的骨頭一根也不可折斷。」
37節：「他們要仰望自己所扎的人。」
因為，按當時的慣例，彼拉多要把犯人的腳骨打斷，然後搬走，免得安息日屍首仍留在十架上。但是，他們發現耶穌已經死了，就沒有打斷祂的腳骨。
34節：「然而有一個士兵拿槍扎他的肋旁，立刻有血和水流出來。」這就給「看見」的人作見證：一、見證祂是真。二、見證祂所說的是真。三、好讓你們也信。
思主話：「耶穌嘗了那醋，說：「成了！」就低下頭，斷了氣 。」〈約翰福音十九章30節〉
【默想】今天讓我們再三細味主耶穌在十字架上所說的七句寶貴的說話：
一、「父啊，赦免他們！因為他們所做的他們不曉得。」〈路加福音廿三章34節〉
二、「我實在告訴你：今日你要同我在樂園裡了！」〈路加福音廿三章43節〉
三、「婦人，看，你的兒子！…看，你的母親！」〈約翰福音十九章26-27節〉
四、「以利！以利！拉馬撒巴各大尼(我的神！我的神！為甚麼離棄我)？」〈馬太福音廿七45-46節〉
五、「我渴了。」〈約翰福音十九章28節〉
思主話 ：「猶太 人的祭司長就對 彼拉多 說：「不要寫『 猶太 人的王』，要寫『那人說：我是 猶太 人的王』。」」〈約翰福音十九章21節〉
【默想】當年，彼拉多以希伯來、羅馬、希臘，三種文字在牌子上寫上『猶太人的王，拿撒勒人耶穌』，但是猶太人的祭司長禁止彼拉多如此寫。〈21節〉「不要寫『 猶太 人的王』，要寫『那人說：我是 猶太 人的王』。」」，因為，他們拒絕主耶穌、離棄主耶穌，只認為祂是自稱為猶太人的王，又如他們認為主耶穌自稱為神是褻瀆上帝的話。
【代禱】我們可有拒絕上帝呢？或是有時對上帝的信心不足，而對祂有所懷疑？甚至是質疑基督的神性？願主憐憫我們，假若我們在有意、無意之中，得罪了主耶穌，祈求祂寬恕我們眾罪。讓我們浪子回頭、改過自新！
-安信
思主話：「但你們有個規矩，在逾越節要我給你們釋放一個人，你們要我給你們釋放這 猶太 人的王嗎？」 他們又再喊著說：「不要這人！要 巴拉巴 ！」這 巴拉巴 是個強盜。」〈約翰福音十八章39-40節〉
【默想】猶太人不願釋放無辜的主耶穌，卻要釋放巴拉巴！約翰福音十八40節記載「巴拉巴是個強盜」，路加福音廿三章19節記載「這 巴拉巴 是因在城裏作亂和殺人而下在監裏的」，但是猶太人卻要釋放此罪犯也不釋放猶太人的王耶穌！
【代禱】今天許多猶太人仍未接受耶穌是基督，但到那日子，他們必要承認祂是主、是彌賽亞、是王！讓我們為以色列民禱告，願他們早日歸主！因為他們是上帝的選民！
-安信
思主話：「彼拉多 又出來到 猶太 人那裏，對他們說：「我查不出他有甚麼罪狀。」〈約翰福音十八章38節〉
【默想】基督羔羊、聖潔無罪，卻甘願釘身十架，背負世人眾罪，讓我們基督徒每日稱謝祂，感謝祂的恩典！彼拉多話：「我查不出他有甚麼罪狀！」，可見祂真是個義人！清白、無辜！
【代禱】為世界仍未相信基督的人禱告；願普世的人都能接受基督，義人必因信得生！眾聖徒當感激基督深恩：「我們還軟弱的時候，基督就在特定的時刻為不敬虔之人死。 為義人死，是少有的；為仁人死，也者有敢做的。 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」〈羅馬書五章6-8節〉
-安信
思主話：「耶穌回答：『我的國不屬於這世界；我的國若屬於這世界，我的部下就會為我戰鬥，使我不至於被交給 猶太 人。只是我的國不屬於這世界。』於是 彼拉多 對他說：『那麼，你是王了？』耶穌回答：『是你說我是王。我為此而生，也為此來到世界，為了給真理作見證。凡屬真理的人都聽我的話。』」〈約翰福音十八章36-37節〉
【默想】主耶穌是王，祂的國有以下的特點：
一、祂的國不屬於這世界；
二、祂是為此（作王）而生，為此（作王）而來到世界；
三、祂為了給真理作見證；
四、屬真理的人都聽祂的話。
【代禱】願眾聖徒都把目光注視祂永遠的國，不要注目於虛幻的世界！因祂是王，要統管萬有！願天下萬民皆歸屬於祂，靠主寶血罪惡得赦，得享永遠榮耀及福樂！
思主話 ：「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故使自己分別為聖，為要使他們也因真理成聖。」〈約翰福音十七章17-19節〉
【默想】「成聖」是宣道會四重福音中，非常重要的信念「基督是我們成聖之主」，經文論及是什麼使我們成聖？一、用真理使我們成聖，上帝的道就是真理；二、耶穌是為了我們的緣故使自己分別為聖，為要使我們也因真理成聖。
〈18節〉「你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上」，此節經文為我帶來許些亮光，原來天父差遣主耶穌基督到世上，我們基督徒亦是照樣被基督差遣！所以，我們基督徒是滿有使命的一群人，是分別為聖的，是有上帝的聖道使我們成聖的！
【代禱】宣道會之四重福音如下：
一、基督是拯救之主；
二、基督是使我們成聖的主；
三、基督是醫治之主；
思主話：「我對你們說了這些事，是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們要有勇氣 ，我已經勝過世界。」〈約翰福音十六章33節〉
【默想】主耶穌快將離世歸父的時候，以此經文鼓勵祂的跟隨者：一、在祂裡面有平安；二、世上你們有苦難；三、祂已經勝過世界。
《和修本》「但你們要有勇氣」，在《和合本》為：「但你們可以放心」，未知大家喜歡那一個翻譯？筆者比較喜歡「有勇氣」之翻譯，因為經文可以給人勇往直前的力量！
【代禱】主啊，願祢賜給我們勇往直前的信心，因為我們宣告：「主耶穌已經勝了世界！」願眾聖徒再無懼怕，奮力向世界傳講基督福音，直到地極！阿們。
-安信
思主話：「凡屬我不結果子的枝子，他就剪掉；凡結果子的，他就修剪乾淨，使枝子結果子更多。」〈約翰福音十五章2節〉
【默想】在經文之中論到『屬我』的兩種人，第一類：是『不結果子的』，其結局是可怕的「剪掉」；第二類：是『結果子的』，這類人要被「修剪乾淨」，因為上帝要他們「結果子更多」。
假若我們基督徒不去結果子、傳福音、榮耀神，會有被「剪掉」的下場，這實在讓人感到非常的可怕與殘酷！
而另一方面，結果子的基督徒，上帝卻要「修剪」我們，除去我們的雜質，讓我們結果子更多！
所以，我們不要害怕上帝的修剪，縱然在修剪過程之中，我們或會叫苦連天，但是最終必會結出美麗的果子。
【代禱】為我們自己的屬靈生命禱告，檢視自己有否為主結果子？抑或，是在被主修剪的階段？願主興起地上的眾聖徒皆能為主結果，免得最終被「剪掉」。
-安信
思主話 ：「你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」〈約翰福音十三章35節〉
【默想】主耶穌在猶大出去之後，祂預備受苦上十字架之前，祂教導門徒指彼此相愛：第一，這是一項新命令；第二，祂立下了身教的榜樣：〈34〉「我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛」；第三，祂指出基督群體的獨特性就是在當中有愛，基督徒若印彼此相愛，也讓世人可以認得出來。
【代禱】當為眾聖徒禱告，讓世界因為我們彼此相愛，就能識別我們是主的門徒。
主啊，倘若我們沒有彼此相愛的心，也甚願袮親自教導我們。莫讓我們損害祢的威名！阿們。
-安信
思主話：「耶穌回答：「我蘸一點餅給誰，就是誰。」耶穌就蘸了一點餅，遞給 加略 人 西門 的兒子 猶大 。 他接 了那餅以後，撒但就進入他的心。於是耶穌對他說：「你要做的，快做吧！」〈約翰福音十三章26-27節〉
【默想】主耶穌繼為門徒洗腳後，再次給猶大有悔改的機會。「蘸一點餅」是當時飲食文化，有表達友好及敬意。主耶穌蘸餅給猶大也代表衪愛他。但是，按約翰福音十二章6節所記：「而是因為他是個賊，又管錢囊，常偷取錢囊中所存的」，由於猶大財迷心竅，才會讓撒旦入心，最後出賣愛他的主！
【代禱】昔日，貪財之心成為猶大跌倒的罪根，我們今天也當為自己禱告，願主保守我們的心，不致於偏離上主，最終與救恩絕緣！難道，錢財比天國永恆的賞賜更重要嗎？「因為你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。」〈馬太福音六章21節〉
-安信
思主話 ：「我是你們的主，你們的老師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。」〈約翰福音十三章14節〉
【默想】約翰福音十三章1-20節，記載了主耶穌為門徒洗腳的美好榜樣。祂為門徒洗腳代表了門徒是分別為聖被基督洗淨。貴為老師的祂亦親自作了榜樣，讓門徒學習謙卑、捨己、彼此服事；祂的身教也讓門徒沒有不遵從的理由！祂更在17節應許：「你們既知道這些事，若是去實行就有福了。」在洗腳之過程中，祂透露了出賣祂之人蛛絲馬跡，祂說：「你們是乾淨的，但不是每一個人都乾淨。」〈代中〉，因為出賣耶穌的猶大並沒有洗澡，這暗示出主耶穌早已知道誰是出賣祂的人。
【代禱】主耶穌知道自己將要「離世歸父」了，聖經指出：「祂一向愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」故此，祂在自己將要受苦成就榮耀救恩之前，祂決意為門徒洗腳，為門徒立下愛的榜樣，讓福音的承繼人，可以把主謙卑的榜樣銘記於心！單單學習基督服事人，不追求世間的權力、地位、榮華富貴！
願我們為著眾聖徒禱告，讓我們在生活中常常為別人洗腳、謙卑服事！讓世界藉著我們的謙卑得見上主的救恩。
禱告：『主啊，讓我們效主捨己，見證生命的神蹟！』
沒有捨、那有得？對基督徒來說：什麼是最重要的事？是自己的生命？抑或是仰望天上的永恆？
〖處境〗〈20-22〉「那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。他們來見加利利的伯賽大人腓力，請求他說：「先生，我們想見耶穌。」腓力去告訴安得烈，然後安得烈同腓力去告訴耶穌。」
23-26節，主耶穌以一粒麥子為比喻，以教導門徒捨己服事的功課：
【一、榮耀人子，時候快到】〈23〉「人子得榮耀的時候到了」
【二、麥子不死，仍是一粒】〈24〉「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒」
【三、麥子死了，結出子粒】〈24〉「若是死了，就結出許多子粒來」
禱告：『主啊！我信身體復活！』
在約翰福音十一章記載了主耶穌的第七個神蹟，就是使死了四天之久，並已經在墳墓的拉撒路復活了！
■壹、榮耀神子 〈4〉：
在經文之中，耶穌一開始已指出：〈4〉「這病不至於死，而是為了神的榮耀，為要使神的兒子藉此得榮耀」，上帝要藉此得榮耀，並且見證耶穌是基督。
■貳、復活在我 〈23-26〉：
當耶穌對馬大說：〈23〉「你弟弟會復活的」，馬大卻以為祂是說末日的復活：〈24〉「我知道在末日復活的時候，他會復活。」然後，〈25-26〉耶穌問她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」
禱告：『主啊，我們豈敢棄絕那位捨命愛我們的主？』
上帝的選民猶太人，居然棄絕那位愛他們、為他們降世、道成肉身的主？哀哉！
〖處境〗〈22-24〉「那時正是冬天，在耶路撒冷有獻殿節。耶穌在聖殿裏的所羅門廊下行走。猶太人圍著他，對他說：「你讓我們猶豫不定到幾時呢？你若是基督，就明白地告訴我們。」
耶穌回答他們〈25-30〉：
【一、你們不信我是基督】〈25〉「我已經告訴你們，你們卻不信」
【二、奉父所行為我見證】〈25〉「我奉我父的名所行的事可以為我作見證」
【三、你們不信因非我羊】〈26〉「但是你們不信，因為你們不是我的羊」
禱告：『主啊，祢是為羊捨命的好牧人！』
主耶穌道出了好牧人、盜賊、雇工的分別，願意我們都從祂的話領受教訓。
■壹、好牧人〈2-5、11-18〉
【一、從門進去】〈2〉「那從門進去的才是羊的牧人」
【二、羊聽祂聲】〈3〉「看門的給他開門，羊也聽他的聲音」
【三、點名領羊】〈3〉「他按著名叫自己的羊，把羊領出來」
【四、羊認祂聲】〈4〉「當他把自己的羊都放出來，就走在前面，羊也跟著他，因為牠們認得他的聲音」
禱告：『主啊，奇異恩典，何等甘甜，瞎眼今得看見！』
〖情景〗〈1〉「耶穌往前走的時候，看見一個生來就失明的人」，於是，門徒向耶穌發出了疑問〈 2〉「門徒問耶穌：『拉比，這人生來失明，是誰犯了罪？是這人還是他的父母呢？』」
以下是耶穌的回答 〈3-5〉：
【一、神要藉他，顯出作為】〈3〉「既不是這人犯了罪，也不是他的父母，而是要在他身上顯出上帝的作為來。」
【二、趁著白日，為主作工】〈4〉「趁著白日，我們必須做差我來的那位的工」
【三、黑夜來到，沒有工作】〈4〉「黑夜來到，就沒有人能做工了」
【四、主在世上，為世上光】〈5〉「我在世上的時候，是世上的光」
