「因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三天，恐怕他的門徒來把他偷了去，就告訴百姓說：『他從死人中復活了。』這樣的話，那後來的迷惑就比先前的更厲害了。」〈馬太福音廿七章64節〉
【默想】祭司長和法利賽人求見彼拉多，希望彼拉多加強對墓園的保安，免得主耶穌基督之前聲稱三人復活之事會成真，因為門徒會來盜墓把屍體偷去，藉此迷惑人心。
經文中出現了三次「把守妥當」，顯示出祭司長和法利賽人及彼拉多，是非常的謹慎去看守墓園：
一、〈64〉「因此，請吩咐人將墳墓『把守妥當』，直到第三天...」
二、〈65〉彼拉多說：「你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的『把守妥當』。」
三、〈66〉「他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓『把守妥當』。」
思主話：「眾祭司長、文士和長老也同樣嘲笑他，說： 「他救了別人，不能救自己。他是 以色列 的王，現在從十字架上下來，我們就信他。 他倚靠上帝，上帝若願意，現在就來救他，因為他曾說『我是上帝的兒子』。」 和他同釘的強盜也這樣譏諷他。」〈馬太福音廿七章41-44節〉
【默想】祭司長、文士和長老譏笑主耶穌是基於「祂不能『救』自己」：
一、祂救了別人，不能救自己！
二、祂若是以色列王，就從十架下來吧！
三、祂若是上帝的兒子，上帝必現在來救祂吧！
甚至，他們說：除非祢在就從十字架上下來，我們就相信祢！然而，這樣正正就是聖經所說的上帝的智慧：「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為上帝的大能。」〈哥林多前書一章18節〉
思主話：「猶大 就把那銀錢丟在殿裏，出去吊死了。」〈馬太福音廿七章5節〉
【默想】馬太廿七章3-10節，交代了猶大之死，他看見耶穌已經被定罪，就後悔。猶大把三十塊錢交回給祭司長和長老：「我出賣了無辜人的血有罪了！」⋯之後他更把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了！
以下是猶大的死狀淒慘：「這人用他不義的代價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。」〈使徒行傳一章18節 〉
【代禱】主啊，願祢憐憫世上因貪愛金錢而讓魔鬼進入了心的人禱告，願祢釋放他們離開錢財的轄制！「你們要謹慎自守，躲避一切的貪心，因為人的生命不在於家道豐富。」〈路加福音十二章15節〉
-安信
思主話 ：「耶穌卻不言語。」〈馬太福音廿六章63節〉
【默想】當主耶穌被人誣告、甚至祭司長和全議會找假見證控告耶穌，要處死祂。雖然有好些人來作假見證，但是，總找不到實據。直到有兩個人前來， 說：「這個人曾說：「我能拆毀上帝的殿，三日內又建造起來。」大祭司就站起來，對耶穌說：「這些人作證告你的事，你甚麼都不回答嗎？」，然而祂卻保持沉默「耶穌卻不言語」。
【代禱】面對世人的誣告與迫害，祂卻不言語。願主保守於各族各方為主受迫害的眾聖徒，能夠有堅忍的心，繼續見證上主聖名。
-安信
思主話「這都是災難的起頭。」〈馬太福音廿四章8節〉
【默想】馬太福音廿四章，主耶穌論及末日之預兆：有冒名以來的敵基督、有戰爭及戰爭的風聲、民攻打民、國攻打國、多處有饑荒、地震、基督徒要受患難、遇迫害、被憎恨、遭殺害。但這都是災難的起頭⋯
【代禱】今日伊斯蘭國公然殺害基督徒、一些極權國家流了許多殉道者的血、戰火頻生、煙火焚城、地震、饑荒仍然困擾著世上某一角落。
讓我們為這個世界禱告，讓更多的人認識基督，如經上所記：「但堅忍到底的終必得救。 這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後終結才來到。」〈馬太福音廿四章13-14節〉
禱告：『主啊，讓我們學習把一切的憂慮卸給祢！』
主耶穌基督開宗明義道出一項真理：〈25〉「所以，我告訴你們，不要為你們的生命憂慮吃甚麼喝甚麼，或為你們的身體憂慮穿甚麼。」或許，對許多人來說‘吃什麼’、‘喝什麼’、‘穿什麼’仍然是我們憂慮的一個課題，然而主耶穌卻清楚指出：不要憂慮！
接著，主耶穌以問題的形式，指出兩項世人常常本末倒置的事情〈25〉：
然後，祂以兩項自然景物去再作教導〈26-28〉：
【一、天上飛鳥】〈26〉「你們看一看那天上的飛鳥，也不種也不收，也不在倉裏存糧，你們的天父尚且養活牠們。」主耶穌給我們的反思問題：
禱告：『主啊，若我不傳福音便有禍了！』
〖處境〗〈18〉「早晨回城的時候，他餓了…」主耶穌剛潔淨了聖殿，祂在殿裡作了些教導，亦醫治了盲人和瘸子；祂往伯大尼去…一路上祂餓了。
祂見一棵無花果樹，卻只有葉、沒有果， 〈19〉 「看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不到甚麼，只有葉子…就對樹說…」
祂就咒詛那樹〈19〉：
【一、永不結果】〈19〉「從今以後，你永不結果子！」
【二、立刻枯乾】〈19〉「那無花果樹立刻枯乾了。」
禱告：『主啊，當我說自己沒有用處之時，願祢對我們說：「主要用您！」』
有時，我們會說：「卑微的我，上帝未必能夠用得上我！」但是，主耶穌榮耀進城時，卻竟揀選了一隻小小的驢駒！
〖處境〗第1節，當主耶穌和門徒快要到聖城耶路撒冷，準備入城之際...
祂吩咐並打發兩個門徒：
【一、牽驢給我】〈2〉「你們往對面村子裏去，會立刻看見一匹驢拴在那裏，還有驢駒同在一處，解開牠們，牽到我這裏來。
【二、主要用牠】〈3〉「若有人對你們說甚麼，你們就說：『主要用牠們。』那人會立刻讓你們牽來。」
禱告：『主啊，願我們都不謀權位，只求謙卑服事上帝！』
■壹、責備謀求高位 〈20-24〉
〖處境〗〈20〉「那時，西庇太兒子的母親和她兩個兒子上前來，向耶穌叩頭，求他一件事。」
〈21〉 她向耶穌要求：「在你的國裏，請讓我這兩個兒子一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」也許，每一位父母皆望子成龍…
但是 〈22〉耶穌以教導的口吻：「你們不知道所求的是甚麼。我將要喝的杯，你們能喝嗎？」
禱告：『主啊，願祢施恩予每一位相信的，得以進入祢的樂園！』
〖葡萄園招聘工人〗主耶穌講述了葡萄園招聘工人的比喻：〈1〉「因為天國好比一家的主人清早去雇人進他的葡萄園做工。」
■當時的招聘協定是“一天一銀幣”：〈2〉「他和工人講定一天一個銀幣，就打發他們進葡萄園去。」
老闆在9:00am、12:00pm、3:00pm、5:00pm也在市場上作出這樣的招募：〈4〉「你們也進葡萄園去，我會給你們合理的工錢。」
在5:00pm仍有人在葡萄園外閒站，主人又作出這樣的問他們：〈6〉「你們為甚麼整天在這裏閒站呢？」
禱告：『主啊，幫助我們專心仰望神，輕看世上財富！』
金錢或上帝，誰是您主？我們會否在不自覺中，為了賺取金錢，為了過更舒適的生活，卻輕忽了上帝在生命中最重要的地位？
主耶穌這樣教導門徒〈24〉：
【一、不侍兩主】〈24〉「一個人不能服侍兩個主；」
【二、顧此失彼】〈24〉「他不是恨這個愛那個，就是重這個輕那個。」
【三、上帝與錢】〈24〉「你們不能又服侍上帝，又服侍 瑪門 。」
禱告：『主啊，祢的愛偉大！祢的愛偉大！』
12節，是主耶穌的一個題問，祂要喚醒門徒愛人靈魂之心：「一個人若有一百隻羊，其中一隻走迷了路，你們的意見如何？」
祂認為此人會有以下的舉動〈12-14〉：
【一、留下九十九羊尋找那一迷羊】〈12〉「他豈不留下這九十九隻在山上，去找那隻迷路的羊嗎？ 」
【二、尋著迷羊之歡喜勝九十九羊】〈13〉「若是找到了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！」
【三、天父也是如此不願失去一個】〈14〉「你們 在天上的父也是這樣，不願意失去這些小子中的一個。」
禱告：『主啊，願我緊緊的跟隨祢！』
主耶穌指出了作門徒的代價，讓我們也從中學習作主門徒，重新調整人生的優先次序：以主耶穌居首位。
以下三類人，不配作主的門徒〈37-38〉：
【一、愛父母勝過愛我的】〈37〉「愛父母勝過愛我的，不配作我的門徒」
【二、愛兒女勝過愛我的】〈37〉「愛兒女勝過愛我的，不配作我的門徒」
【三、不背自己十架跟隨】〈38〉「不背自己的十字架跟從我的，不配作我的門徒」
禱告：『主啊，祢何等愛我們，我們豈能拒絕祢的愛呢！？』
上帝揀選以色列人，直創世以來亦恩待、看顧他們，只是以色列人卻是叛逆的一群，多次拒絕施恩的主。
主耶穌斥責完法利賽人後，祂向他們道出耶路撒冷的哀歌，因為他們沒有接受上帝的恩情：
【一、拒絕上帝，殺害先知】〈37〉「耶路撒冷啊， 耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人」
【二、拒絕主愛，不願聚集】〈37〉「我多少次想聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，但是你們不願意」
【三、耶路撒冷，變成荒場】〈38〉「看吧，你們的家要被廢棄成為荒蕪 」
【四、不再見我，直到主來】〈39〉「我告訴你們，從今以後，你們絕不會再見到我，直到你們說：『奉主名來的是應當稱頌的！』」
禱告：『主啊，讓我們成為大樹牧養多人，且讓飛鳥築巢棲身！』
31-33節，主耶穌向門徒講述了兩個天國的比喻，第一個是芥菜種、第二個是麵酵；這兩個比喻讓我們看見，本來看似微不足道的天國種子或麵酵，但當有果效發揮出來時，卻是有極強大的爆發力！這就是福音！
■壹、芥菜種〈31-32〉
【一、天國之種，拿去種田】〈31〉「天國好比一粒芥菜種，有人拿去種在田裏」
【二、天國之種，原為最小】〈32〉「它原比所有的種子都小」
【三、天國之種，長為最大】〈32〉「等到長起來，卻比各樣的菜都大」
【四、天國之種，成為大樹】〈32〉「且成了樹，以致天上的飛鳥來在它的枝上築巢」
禱告：『主啊，願我們都把焦點放重天上的事，看輕地上的事！』
今天我們的心在哪？是掛慮地上的事過於天上的事？為了自己的生活所需、收入等憂心？
主耶穌的話，讓我們從屬地短暫的視野，轉移往天上永恆的財寶。
以下是主耶穌論天上的財寶〈19-21〉：
■壹、積蓄地上財寶〈19〉
【一、不要積財在地上】〈19〉「不要為自己在地上積蓄財寶；」
禱告：『主啊，一天的難處一天當就夠了！』
香港人生活壓力巨大，願意我們藉聖經寶貴的話語，一同檢視生命的優先次序。
主耶穌問了以下的九個問題，祂想幫助門徒不要憂慮：
【一、生命不重要？】〈25〉「生命不勝於飲食嗎？」
【二、衣裳最重要？】〈25〉「身體不勝於衣裳嗎？」
【三、你們不貴重？】〈26〉「你們不比飛鳥貴重得多嗎？」
【四、憂慮有用嗎？】〈27〉「你們哪一個能藉著憂慮使壽數多加一刻呢？」
禱告：『主啊，求祢憐憫這個邪惡淫亂的世代！』
主耶穌向這個邪惡淫亂的世代作出了極嚴重之警告：
1. 祂已經來了，世人讓不曉得！竟然要求祂顯神蹟？豈料到，主耶穌的復活，就是世上最大的神蹟與拯救！
2. 世人竟不悔改！那人後來的景況比先前更壞了。這邪惡的世代也要如此！
■壹、求神蹟〈38-42〉
〖情景〗〈38〉「當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：『老師，我們想請你顯個神蹟給我們看看。』」
禱告：『主啊，請教導我禱告！』
主耶穌教導門徒如何禱告，願意我們都常溫故知新，有所學習！
首先，天父是我們禱告的對象：
〖對象〗〈9〉「我們在天上的父」
然後，禱告內容由天國層面到個人所需，最終歸榮上帝：
〖三願〗〈9-10〉
禱告：『主啊，彼此認罪，互相代求，使我們可以得醫治！』
我們該如果對待得罪自己的弟兄？但願聖經的話語為我們帶來屬靈的智慧與出路！
■壹、如何對待得罪自己的弟兄〈15-17〉：
【一、只他和你，直斥其非】〈15〉「若是你的弟兄得罪你，你要去，趁著只有他和你在一起的時候，指出他的錯來。」
然後，按他的回應有以下結果：
〖⒈ 贏得弟兄〗〈15〉「他若聽你，你就贏得了你的弟兄」
〖⒉再找證人〗〈16〉「他若不聽，你就另外帶一個或兩個人同去，因為『任何指控都要憑兩個或三個證人的口述才能成立』」
