「經」動心「研」

禱告：『主啊！甚願祢的公義彰顯，也讓那些欺凌弱小的及與謬講上帝話語的人，得著審判與教訓！主啊！因祢是公義之主！阿們。』

彌迦的時代是一個道德淪亡、人只為了自己而活，就是官長和領袖也是非常的腐敗，在上的欺壓在下的，令到人民百姓苦不堪言。另一方面，那些先知就是當時的宗教人物也是如此，不講上帝的話，只為了討好人和得到利益而宣講一些人喜歡聽的話。彌迦先知就是要痛斥他們，指出上帝的審判必要臨到他們的身上！

這與我們今天的世代相似嗎？是的，人的罪性皆是一樣，人類總是死性不改呢！

〈1-4〉對以色列的領袖和官長的判語：

1. 不知道公平；

2. 惡善好惡；

3. 將百姓剝皮、拆骨、斬件、下鍋。

由於他們以强凌弱、剝削弱勢社群，令人民受盡折磨，所以神話：〈4〉到了審判及災難來臨時，我不會聽他們哀求的禱聲，我必掩面不顧、轉臉離開他們。

〈5-8〉對假先知的判語：

1. 帶領百姓誤入歧途

2. 專門宣講「平安！」以謀取暴利，與及攻擊那些不願供給利益者。

於是，上帝宣告他們必然變得「幽暗」、「黑暗」、「太陽…沉落」，必不再得到神的啟示和異象。

〈8〉彌迦宣告自己與假先知不同，他不是為了利益去人傳道，反而他靠的是來自上帝的力量：『至於我，耶和華的靈，滿有能力、公平和勇氣，可以向雅各述說他的過犯，向以色列指出他的罪惡。』

最終，上帝要警告所有的領袖、官長、先知，千萬不要厭棄公平、屈枉正直、不可為賄賂行審判、不可為酬勞施訓誨、不可為銀錢行占卜；因為上帝的審判必要臨到，就是因為你們這樣犯罪：12『因此，為你們的緣故，錫安要被耕種像一塊田地，耶路撒冷要變為廢墟，這殿的山必如叢林的高處。』

親愛的，上帝的話語堅立，祂要向人顯明祂的心意，祂的審判是要讓人知罪悔改！願意我們從彌迦所宣講的得著警惕，也讓我們為著我們所居住的香港禱告、為著我們的官長、也為著我們的教牧、教會領袖獻上禱告！「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔」(阿摩司書五24)

-安信